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10月21日,第65天

作者:流浪者之歌 时间:2019-05-19 00:00:00 浏览量:
祁连深处的瑰宝。海东市乐都区以南,祁连山余脉向东延伸,山坳中一座保存完好的格鲁派寺庙建筑,静静地遥望远处的巴颜喀喇山雪峰,荣辱兴衰中渡过了626年。 14世纪末,元帝国灭亡,但残部依托“凉州会盟”而获得的与吐蕃的关系,使得 安多 地区处于混乱之中。此时,在这里建寺的三丹罗追喇嘛利用自己的宗教与政治影响力,助力招抚在元明之间摇摆的藏族部族。此后三丹罗追以其政治远见前往 南京 向明王朝寻求扩张寺院的支持。洪武二十六年(1393年),太祖朱元璋取义佛祖的姓给三丹罗追的寺院赐名“瞿昙寺”,题匾于瞿昙殿。 自此三丹罗追的弘法意愿与明朝控制 西北 的国家战略结合在一起,在太祖、成祖、仁宗、宣宗四朝三十余年间获得朝廷支持。 确切地说,瞿昙寺是一座汉式格鲁派佛教寺院,在上世纪中叶又幸免于毁,得以完整保存。瞿昙寺整体建在一个土堡里,土堡的墙现在还残存了一段,在山门外西边可以看见。从山门外你看不出这座寺院有什么特别,反而显得古拙… 这是山门外 这是山门内。进了山门,东西两侧是碑亭,亭的顶有紫禁城角楼的模样,北是金刚殿,殿两侧廊厩分割形成第一进院落。 亭内各有一通明碑,均是关于敕建瞿昙寺有关的记述。 从这里,朴实无华的殿堂建筑开始从每一个构件透出威仪气象。 金刚殿里“独尊”二字明确了瞿昙寺的政治地位。第二进院落以瞿昙殿为中心,东西配殿、白塔等具由回廊围绕。 瞿昙寺匾悬于殿内,中奉释迦、 弥勒 、燃灯三佛,西侧有阿底峡、仲敦巴、莲花生等大师像。 东、西配殿形制相同,又有区别,而这区别很好地说明了建筑美学中比例关系的重要性。这是东配殿。 这是西配殿。 这是东配殿回廊的柱子,简洁流畅的装饰板多有魅力。瞿昙殿的梁上记录了大修的时间和捐资人。 瞿昙殿后是第三进院落,由宝光殿、隆国殿及相应配殿组成,这里也是全寺的核心,寺中现存珍贵文物大多在这个区域。 这是隆国殿,下一张是从隆国殿远眺雪峰。 东西抄手廊都是明代壁画。 对这些壁画正在进行修复,修复者是国内高手。 壁画不仅在东西抄手廊,就是各殿内、梁、椽、门等各处都有。

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